Desde el punto de vista de las cualidades primitivas (véase la física aristotélica), predomina «seco» sobre «frío» [con una clara dosis de humedad a propósito de sus funciones metabólicas intrínsecas]. En este sentido, se impondría la tensión sobre la concentración en la medida en que el primero se despliega en la esfera absorbente del último. Se observa una especie de despertar del individuo que le permite distinguirse de su ambiente y cobrar conciencia de su personalidad [es el signo del discernimiento], apareciendo la inteligencia [razón], pero pasiva, pues surge del cúmulo de impresiones y de la experiencia, razón por la cual no debe confundirse con la inteligencia creadora  [propia de los signos de fuego] que permanece en continuo contacto con su fuente primitiva. Gracias, no obstante, a las impresiones y las experiencias, la inteligencia de Virgo conduce al conocimiento de las causas, mas solo de las inmediatas, no de los eslabones superiores en la cadena del proceso causal [ejercicio mucho más fácil o facilitado para Géminis, Cáncer, Leo, Escorpio, Sagitario, Acuario y Piscis, especialmente los últimos cuatro, pues son los terceros signos del mismo elemento y, por consiguiente, sus dotes o capacidades han madurado, trascendido].

Dicha inteligencia, fundada en experiencias y experimentaciones, es el producto, en primera instancia, de análisis absueltos en el ámbito de la ciencia y de la técnica y de la industria, pues el conocimiento y su aplicabilidad se adquieren a través de la división, el análisis y la disolución del objeto [descomposición del todo en sus partes constitutivas]. En este sentido, aunque la inteligencia de la personalidad tiene su arraigo en los sentidos y en la habilidad de separar y de discernir, dicha personalidad se haya facultada para la comprensión y adecuado uso de los efectos materiales [piezas, materia prima, etc.] con el fin de adaptarse a las leyes superiores del Universo [es apto en las artes técnicas y compositivas en general, incluso, para el ajedrez y la composición musical]. La fecundidad material que caracterizaba a Tauro (signo natural de Venus) llega aquí, en el signo mercurial de Virgo, a transformarse en una creación respetuosa de las leyes superiores [que la rigen o hacen posible].

El espíritu del signo, sin embargo, seguirá siendo de segunda mano, un mero producto de la reflexión, una conclusión proveniente de cálculos y de registros matemáticos [no de la espontaneidad de la intuición o de síntesis superiores de los conocimientos adquiridos]. En este sentido, la naturalidad y la inmediatez, características de los signos espirituales del fuego y del aire, le faltarán por completo. El espíritu es consecuente, sí, pero frío; es creación, sí, pero, si se me permite esta contradictio en adjecto: una creación infecunda fundamental e íntimamente estéril, como lo demuestra [o insinúa] el nombre que lleva el signo. Comoquiera que fuera, produce o puede producir aplicación e ingeniosidad y adaptabilidad, y capacidad intelectual para casi todas las profesiones, un juicio acertado y un destacado talento crítico o analítico. Cuando la carta natal no lo declara, en cambio, puede producir escépticos materialistas con un egoísmo desagradable.

[Weiss advierte que en el signo de Virgo aparece la inteligencia. Considero el vocablo muy amplio. Habría escogido razón en lugar de inteligencia, ya que el signo de Virgo es el signo natural del discernimiento y del análisis lógico, mientras la inteligencia, al menos desde el punto de vista del hombre moderno u homo sapiens-sapiens, es más propia de los signos de aire que de cualquier otro elemento, y en especial de Géminis y de Acuario. En cualquier caso, los doce signos del Zodiaco rigen diferentes aspectos de la inteligencia, desde el razonamiento lógico, como es el caso de Virgo, hasta la síntesis del conocimiento, que sería competencia de Sagitario, y la capacidad extrasensorial, que sería competencia de Piscis, y, en parte, también de Escorpio.]